¿Cómo te apellidas?, ¿como tu madre o como tu padre?

Lo que la Derecha ha calificado como "una manera de desviar la atención de los temas importantes" o "el fin de apellidos clásicos como Zamora o Zorrilla" no es más que la nueva medida del Gobierno para que, de una vez por todas, el apellido del padre deje de tener prioridad a priori sobre el de la madre...

Y es que, podría tener sentido antaño, cuando las mujeres no eran más que cuidadoras del hogar, de los hijos y de su marido. Cuando el "hombre de la casa" era el que daba nombre a la familia, el que traía el dinero y, por tanto, permitía su supervivencia y permanencia... ¿Acaso no era esto ya suficientemente injusto?

Dejemos lo atrasado en el pasado...

El machismo de occidente se explica también porque, tanto Aristóteles como Darwin pensaban que el embrión era producto exclusivo del varón, la mujer se limitaba al receptáculo... ¿qué sentido tiene entonces ponerle a los niños la "firma y sello" de ella, si no es más que un "invernadero" temporal de la prole masculina?

A día de hoy parece que ha quedado claro (eso espero) que los niñ@s llevan la mitad de información genética de cada cual... y por tanto bien podrían apellidarse como él o como ella... pues de ambas familias tienen lo mismo...

Si hay "riesgos" de que desaparezca la Z de los apellidos españoles ,¿qué hay de aquellos cuya descendencia fue exclusivamente femenina?... ¿Acaso no es igual de injusto?

Para más "justicia para la Z" me parece un modo más adecuado un cara o cruz (cosa que el Gobierno se está replanteando); lo que no concibo de ninguna manera es la solución del PP en 1999: en caso de disputa, el hombre tiene las de ganar... ¿PP=Patriarcado Patatero...?

Professor and Doctor.. she is

Dr. Andrea Goldsmith

Dada la reciente "fama de feminista"que tengo en mi entorno, mis colegas de vez en cuando se acercan a mi con la premisa de "mira esto, te va a gustar" o "tengo algo para tu blog".

Fue una sorpresa agradable escuchar, en boca de un Ingeniero rodeado de hombres en su departamento, en el que no hay (hasta la fecha) fémina alguna, mencionar que su jefe le había hablado de una tal Doctora y Profesora, Andrea Goldsmith, con muhcho respeto y admiración.

Y es que resulta que uno de los personajes más importantes del momento en cuanto a "Señales Inalámbricas" es ella.
"Nosotras también podemos" ser perfectas Ingenieras.

Profesora de Universidad de Standford, resulta que no es un hombre, a pesar de que muchos habrán pensado al leer su nombre (Andrea Goldsmisth) que se trababa de un señor Inglés con nombre Italiano...
Y esta ironía se basa en hechos reales, pues mi colega hace poco descubrió que la también Profesora y Doctora Branka Vucetic, que él había dado por sexo masculino, también es una mujer y da clases en la Universidad de Sydney.

Dr Branka Vuceti

Ambas Doctoras e Ingenieras Electrónicas, se especializan en las Comunicaciones Inalámbricas.

En mi Universidad, en Cantabria, cada vez menos chicas se matriculan en Ingeniería... Ojalá estas dos mujeres sirvan como ejemplo a todos aquellos que piensen que la Ingeniería es solo cosa de hombres... aunque tristemente los machistas siempre las considerarán excepciones a su tradicional norma...

¿Quién es mejor en Mates?

Profecías autocumplidas.

Es así como definen los científicos sociales de la Universidad de Wisconsin el riesgo de que las niñas puedan llegar a tener mas problemas con "las mates" que los niños.

Y una profecía aotucumplida no es más que eso: una profecía, algo irreal, pero que puede convertirse en real se no se deja de repetir.

Es esta la causa que achacan al posible peor resultado de las niñas frente a los niños en cuanto a matemáticas se refiere (un peor resultado muy relativo, pues las estadísiticas avalan diferencias ridículas)

Las habilidades matemáticas de chicos y chicas, así como las de hombres y mujeres, son sustancialmente iguales, señala una nueva revisión de los estudios existentes al respecto, realizada por estos mismos científicos de Estados Unidos.

Los investigadores analizaron un total de 242 trabajos de evaluación de las capacidades matemáticas de 1.286.350 personas, publicados entre 1990 y 2007. Estos trabajos habían sido realizados con niños y jóvenes de todas las edades y niveles educativos.

En todos los casos, señalan los autores de esta investigación, las diferencias en las aptitudes matemáticas entre ambos sexos fueron demasiado nimias como para resultar significativas.

Según los investigadores, la idea de que ambos sexos tienen las mismas capacidades matemáticas está ampliamente aceptada entre los científicos sociales. Esta realidad tiene que ser reconocida ahora por profesores y padres, que pueden jugar un papel negativo en la educación de las niñas, al creer que éstas tienen menos capacidad que los varones para estudiar ciencias matemáticas o ingenierías.

Y ahora, digo yo, ¿estáis seguros que no conocéis ninguna mujer matemática?

Podéis ver el artículo científico completo en este enlace:

http://psycnet.apa.org/?&fa=main.doiLanding&doi=10.1037/a0018053

"No soy una mujer a su disposición"

A pesar de que haya pasado ya un añó de este resurgir de Mafalda, hoy navegando por Internet inútilmente en principio pero muy fructíferamente en el final pues me topé con esta imagen.

Resulta que la frase que lleva nuestra querida amiga de la infancia no es otra que la que tuvo que responderle una política italiana al primer ministro italiano Don Silvio Berlusconi, y ya se ha convertido en una frase clave para el feminismo en Italia.

¡Vaya con "il cavaliere" Berlusconi, que atrevimiento, que "subida de testosterona" más inoportuna, tuvo frente a Rosy Bindi, presidenta actual del Partido Democrático Italiano!

"Usted es más bella que inteligente. No me interesa lo que dice"- fueron las palabras de Don Silvio. Palabras que supusieron el despertar de la ira de muchas mujeres en Italia, que llegó a ser descrito como "el dragón dormido del feminismo italiano" según diarios como 'The Irish Times'

No fui yo sola la única indignada y con fuerza de protesta y ganas de justicia e igualdad; también Mafalda se unió a ellas con su peculiar cartel.

Y salió a la calle junto a mujeres valientes y decididas, dispuestas a poner a Berlusconi en su sitio, y a gritar por la igualdad y los derechos humanos.

Semanas más tarde, dado el revuelo que políticamente no interesa a nadie, Berlusconi decidió disculparse ante Rosy Bindi, alegando haber utilizado un tópico como chiste.

Desde luego, para todas las mujeres y hombres que les apetezca responderle algo a Berlusconi, mi consejo a devolverle la misma moneda, pues, si tuviera yo un debate político con este personaje lo primero que vendría a la cabeza sería: "Con ese cuerpazo don Silvio, no puedo concentrarme en nada de lo que me esta contando"

"Hacen falta más mujeres en la política"

Ngozi Okonjo-Iweala es una mujer nigeriana, de 56 años, habla con pasión del Banco Mundial, del que ha llegado a ser directora gerente tras dos décadas en la institución.

Licenciada en Harvard y doctora por el MIT, volvió a su país en 2003 para convertirse en la primera mujer ministra de Economía de Nigeria. Tres años le bastaron para poner en orden las caóticas finanzas nigerianas, cancelar una deuda de 30.000 millones de dólares y poner al país en la senda del crecimiento. Tras unos meses como ministra de Exteriores, regresó a Washington para reincorporarse a su querido Banco Mundial.

Es una firme defensora de la participación de las mujeres en la vida pública: "Hacen falta más mujeres en la política. Son eficaces porque se centran en los resultados, y eso me gusta. Con frecuencia bromeo diciendo que las mujeres se dejan el ego en el bolso. No digo que tengan menos ego que los hombres, digo que lo mantienen bajo control".

Cuando le preguntan si sabe cocinar, responde:"Por supuesto. La mujer africana que no sepa cocinar tiene un gran problema", bromea. En las fiestas familiares le gusta preparar arroz jollof, un plato típico de África Occidental parecido a la paella.

Ejemplos como el de Okonko-Iweal son la prueba total y suficiente de que las mujeres PUEDEN, y pueden con todo: pueden cocinar, pueden gobernar, pueden ser directoras del banco mundial.

Porque lo que cuenta no es el SEXO del inviduo, ni el COLOR del individuo: es el INDIVIDUO en sí mismo el que debe ser valorado.

Fuente de la entrevista completa:http://www.elpais.com/articulo/ultima/mujer/tiene/ego/guarda/bolso/elpepiult/2010091

Así luce una feminista

Jo sóc Castellera

Sóc una nena,

sóc valenta,

sóc castellera...

Hace una semana fueron las fiestas de Poble Sec, en Barcelona.

Se reunieron el domingo los Castellers, para su tradicional subida, unos sobre los otros, con sus tambores y flautas y su valentía y destreza, escalando, arriesgando, temblando y sonriendo.

Los más tradicionales, cuando se les hace la pregunta de, "¿Cree usted que habrá mujeres entre los Castellers?", responderán sin dudar, que el riesgo, la valentía y la fortaleza son cualidades francamente masculinas, y pensarán que los Castells se alzan amb homes nomès.

Que sorpresa, sin embargo, cuando después de tres o cuatro subidas, sigo viendo la misma nena con coleta, arriba del todo, una niña saltarina, sin miedo a las alturas, que lleva entrenando ya años para su momento de gloria.

Y no está sola, otras niñas ya no tan niñas se sostienen sobre los hombros de algunos hombres más abajo, y también mujeres; sonríen aunque tiemblen, pues no es poco el peso que llevan encima. Mientras la nena saluda arriba, dichosa; y yo pienso mientras tanto "Yo también quiero ser Castellera de Poble Sec".

¿"Mujeres que se comportan como Gays"?

¿Dónde?
¿Vosotras las véis?
...

El viernes pasado terminé en el cine. No sabía que estrenasen "Sexo en Nueva York 2". Recordaba haber visto la primera parte, al igual que algunos capítulos de la serie, y me había quedado buen recuerdo.

Tras verla puedo decir que, glamour aparte (demasiado para mi gusto) , se encontraba repletita de feminismo y protesta social. Algo poco común en las películas que arrasan en cartelera.

Sabía que la crítica no había sido muy buena, pero no me la imaginé tan mala.

Jordi Costa, al parecer crítico de cine en El País, escribió este artículo la semana pasada, que os recomiendo leer ahora:

http://www.elpais.com/articulo/portada/Anticlimax/Nueva/York/elppor/20100604elptenpor_6/Tes

¿Este hombre ha visto la misma película que yo? ...

He llegado a pensar que, elevadas dosis de contenido feminista llegan a sentar mal a algunos hombres, no son capaces de asimilarlas bien...
Este crítico se queda con lo superficial, lo absurdo y lo ridículo de la película, y no ve más allá de la palabara "Chanel". No se ha dado cuenta de lo que películas con este contenido pueden significar para muchas mujeres.

¿Este hombre no entera de lo que cada mujer de esta película representa?, ¿no se ha percatado del grito de protesta?.

- Seguramente él nunca ha tenido los problemas de Miranda, la vocacional abogada: a él nunca le han tratado de tapar la boca por ser hombre.
- Estoy casi convencida de que, no se soprendería al oir a hablar en un bar a unos amigos de las "tías buenas" que acaban de entrar, no pensarían que son unos "putos", pero se escandaliza si Samantha habla de penes.
- Si él tiene hijos, no se sentirá jamás culpable de no querer ser una madre tradicional.
- Además, Jordi estará harto de ver películas en las que los padres son amas de casa (como el marido de Miranda) o el cuerpo de hombre es un claro objeto de deseo (los planos de los paquetes del equipo de Rugby no se ven a menudo, pero estamos hartas de ver tetas cuando ya no viene ni a cuento)

Y a pesar de todo, nuestro amigo Jordi, si habéis leído la crítica, nos plantea casi a modo de recetario, 10 motivos por los que la película resulta un "Anticlímax".

1. Aludiendo a una frase de los "Simpsons", se atreve a definirlas como "Mujeres que se comportan como Gays", utilizando las palabras textuales "gayerización de la mitología femenina". Eso sí, Jordi ya sobreentiende que sabemos qué es extamenete una "Gayerización", pero yo no estoy demasiado segura. ¿Será comportamiento de "locazas"?, pero, ¿a las "locazas" no se las define así por su comportamiento afeminado?, ¿entonces son mujeres que se comportan como hombres afeminados?, No lo entiendo, ¿será para explicar que siempre hablen de sexo, que digan sin tapujos que "quieren follar"?, ¿será para explicar la promiscuidad de Samantha?, ¿o que el éxito laboral de la abogada Miranda?...

2. "¿Por qué le llaman sexo... cuando quieren decir amor?" dice Jordi. Terminando con "a ser posible, con nutrida provisión de visas oro". Y vuelvo a pensar, ¿éste hombre ha visto la misma película que yo?. ¿Acaso no es el personaje de Samantha una reivindicación a la libertad sexual de la mujer?, ¿Cuántas veces se ha enamorado Samantha de sus parejas sexuales?, es más, ¿cuántas diferentes se le conocen solo en esta película?, ¿Jordi no se ha dado cuenta aún de que, sí, las mujeres diferencian SEXO y AMOR perfectamente...
Y vuelvo al caso de Miranda, la abogada, cuyo marido es "amo de casa". ¿Quién tiene la visa oro en esta pareja?. ¿Por qué se empeña Jordi no solo en no querer ver la protesta feminista de la película, sino además de darle la vuelta?

7. "no será muy festejado en el entorno de Al Qaeda" ¿Entonces, como Al Qaeda se cabrea no puede una película protestar, aunque sea a base de sátiras, sobre la represión que la mujer tiene en Oriente Próximo?. Entonces quedémonos todos callados ante todas las injusticias del mundo... El momento en que las mujeres musulmanas si quitan los burkas, el "Oh Dios! también visten de Prada!", para mí significó "Son mujeres como nosotras, y no son libres" ¡Qué se enfade Al Qaeda!

8. "rica en adornos homófobos" ¿Pero qué...? Este hombre debe estar cansado ya de ver bodas gays en las películas, son tan comunes que aburren... Y yo que interpreté esa boda pomposa como otra protesta más. La "pajera de maridos" se quejaba de que aún no se les consideraría como tal en todos los estados, aprovechaban pasa casarse como querían, haciendo todo el ruido que puedieran. ¿Una sonada boda gay no es acaso una manera de divulgar los derechos matrimoniales de los homosexuales?

Mi conclusión es que, tanto "paquete bien marcado", tanto culo de tío bueno al aire, tanta mujer hablando sin tapujos de penes, tanta libertad sexual, tanta mujer poderosa gastado su propio dinero y tal espectáculo en torno a una boda gay ha debido desconcertar un poco a Jordi, y no ha percibido demasiado bien el sentido de la película... ¿Será que el feminismo no sienta bien a algunos hombres?

¡No quiero ser perfecta!

"Sé mas lista que el hambre..."
"Deja de comer..."
"Baja ese culo..."
"Para estar guapa hay que sufrir.."

Los mensajes de la publidad son claros y concisos. No se andan con rodeos. Entran sin llamar, por nuestras televiones... ¿Y son culpables de algo?... Si son tan solo un espejismo, un reflejo, una imagen borrosa... de lo que representa nuestra absurda sociedad.
Se nos supone, sobre todo a las mujeres, y cada vez más a los hombres, que debemos ser perfectos. Pero la perfección que se nos pide está bastante recortada, y no por ello es menos exigente...Nos sugieren ser delgados. Delgados y sin arrugas. Delgados y sin celulitis. Delgados y sin manchas en la piel, sin ojeras, sin granos. Delgados y perfectos.

En todas las sugerencias siempre incluyen la delgadez...

Por eso me gustó Tara Lynn, porque ella se siente perfecta. Porque ella pesa lo que tiene que pesar, mide lo que tiene que medir... y por eso es perfecta.




La modelo ha sufrido ya lo que es la obsesión por el físico. Después de perder muchos kilos, su salud mental y física se empezó a resentir y tomó la decisión de volver a su talla 48.Decidió saltarse las normas de la perfección, y creo su definición propia.

Ahora, Tara Lynn es una mujer reconocida por su belleza y famosa por su cuerpo, pues se trata de una de las modelos de talla "grande" más cotizadas del momento.

Estoy harta de querer ser perfecta: primero nos quitamos el corsé, luego nos pusimos el pantalón, ahora es cuando abandonamos las absurdas dietas que nos obligan a estar DELGADAS aunque nuestra constitución no lo soporte.

Por eso admiro a Tara Lynn, porque ella ya es perfecta. No quiere serlo porque ya lo es. Está en su peso salud, está en forma y sana. Y su cuerpo es atractivo... ¿Es que hay que exigirle algo más?

Yo tampoco quiero ser perfecta... . ¿Y tú?

Alicia en el país de las feministas

"Si todos llevasen un besugo en la cabeza, ¿tu también te lo pondrías?"

Esta es una de las primeras frases que se escuchan decir a la nueva Alicia de la película de Tim Burton, cuando su madre la reprocha no haberse puesto su corsé. A ella nunca le ha gustado llevar vestimentas asfixiantes.

Alicia es una chica en edad de casarse. Su madre ya la ha encontrado un marido (al cual evidentemente no quiere, y no desea); los sueños de Alicia siempre fueron muy diferentes... ella nunca quiso ser esposa fiel y sumisa: ella soñaba con flores parlanchinas, gatos que desaparecían, sombrereros locos, y reinas cabezonas y rebana-cabezas...

La película comienza con un padre preocupado: interrumpe su reunión porque su hija tiene una pesadilla. Un padre concienciado de lo que criar y amar una hija representa. Algo tradicionalemente de exclusividad femenina. Algo inusual en el siglo XIX ...

Alicia siempre desbordó imaginación y creatividad; siempre tuvo inquietudes, nunca le asustó lo desconocido. Estaba dispuesta a correr tras cualquier conejo blanco para adentrarse en una aventura nueva: cumple con las características consideradas masculinas de su época.

Y, entre la espada y la pared, casi tras los barrotes de un matrimonio con 19 años, todos la ven preparada para entregar su vida a su nuevo marido y dueño... Pero Alicia encuentra al conejo, y echa a correr tras él. Alicia no quiere ser más que de ella misma...

Tras caer por el hueco del árbol, Alicia revive aquellos lugares, que cree ella que son sueños, en los que quizás ya estuvo antes. Alicia huye de su opresiva realidad: ahora está en un mundo de locos, de colores, de cabezas rebanadas, de maravillas, de tiniebla, de guerras... pero es libre.

Alicia se ha transformado en una feminista. Ya no es la obsesión de un reverendo, y académico, Lewis Carrol, aficionado a fotografiar niñas (muchas fotografias prefirió destruirlas antes de su muerte) y a invitarlas al té; y particularmente obsesionado con una llamada Alicia, a la que dedicó un par de cuentos, y por la que perdió todo el interés cuando esta cumplió los 12 años.
Ahora Alicia ha crecido, y ya no es "la obsesión" de Lewis Carrol. Ahora representa la opresión femenina de la Aristocracia Victoriana; Alicia es ahora una feminista, luchadora, dueña de su vida, escritora de sus sueños, protagonista de sus aventuras... porque:

"Hay una poción que te puede hacer encoger. Hay un pastel que te puede hacer crecer. Los animales hablan. Los gatos desaparecen. El pais de las maravillas existe. Puedo matar a este horrible monstruo con mi armadura y mi espada"

... puedo escapar del encarcelador patriarcado que me amarra...

Gracias hermanas sufragistas

El 10 de enero de 1917 Alice Paul, a la cabeza de 218 mujeres, protagonizó una protesta frente a la Casa Blanca, en demanda del voto femenino. Todas fueron arrestadas y remitidas a la cárcel.

La historia de las sufragistas americanas se relata en la película "Angeles de Hierro", donde Hilary Swank encarna a Alice Paul.

Viendo esta película tuve de repente un recuerdo de la más tierna infancia: esas mujeres con cintas, vestidas a lo "años 20", me trajeron a la memoria una escena de otra película... nunca había sido consciente, y ahora estoy orgullosa de recordarlo. "¡Por ti vota la mujer! Gracias hermanas sufragistas". ¿Os suena a vosotros también?

Os dejo también el tailer de la película "Angeles de Hierro":

Si la sexualidad femenina es tan distinta.. ¿quién compra los vibradores?

Discretísimo vibrador de la gama "Durex Play"

Es evidente que estamos ya ante una creciente liberación sexual de la mujer; hace 50 años era impensable que una chica tuviera inclu
so deseos sexuales...
Pero siguen existiendo numerosos tabúes, falsos estereotipos... a la chicas se las sigue inculcando una cultura sexual diferente que la que se enseña a los chicos.

Ayer tuve la oportunidad de ver en Cuatro dos reportajes:

• El primero, de Callejeros, trataba sobre las "Escorts", o prostitutas de semi-lujo, que desde 200 y hasta 1500 euros la hora proporcionan companía, escuchan, "dan mimos" y, lo más importante, hacen realidad los deseos de sus clientes (y sí, me refiero a deseos sexuales). Podían nombrar numerosas listas de clientes, afirmaban que incluso famosos ó políticos; lo mucho que éstos disfrutaban, las cosas que les gustaban... Tan solo salió un "Male Escort", que da servicios a mujeres.
  
• El segundo, "Yo soy Gigoló", un documental británico, se desarrollaba en Londres. Aparecían tres hombres: un "Male Escort", conocido como "Caballero Burdeos", que se autodenominaba así mismo como "hombre de compañía", y al que le costó reconocer que a sus clientas les proporcionaba algo más que un buen trato; después dos prostitutos italianos, uno de ellos sin trabajo todavía, que pensaba que ser giogló era el mejor trabajo que un hombre podría desear: cobrar por acostarse con mujeres, y al cual no le contraban porque pensaban que no sería capaz de acostar con una que no le atrayera; el segundo no quiso dar nignún detalle sobre sus clientas, pues estás son de lo más discretas, pero afirmó que muchas de ellas estaban casadas, o eran amas de casa. Lo más sorprendente del reportaje era la dificultad que encontraba el periodista para entrevistar mujeres que frecuentaran estos servicios; y las pocas que encontró se negaron a mostrar su rostro y su voz y además llegaron incluso a afirmar que se enamoraban de los hombres que contrataban, o que estaban desesperadas.
  

La primera conclusión que pretendían que sacara el espectador, sobre todo del segundo reportaje, es que la diferencia entre Sexualidad de hombres y mujeres reside en lo mismo de siempre: los sentimientos, y esto sigue reprimiendo la libertad sexual real de la mujer.

• Una mujer que se expone a una relación sexual necesita sentimentalismo, romaticismo, cuento de hadas, principe azul en caballo blanco: ¡SE ENAMORAN DE SUS PUTOS! ¿es esto posible?, ¿o necesitan sentirse enamoradas para no sentirse culpables? ...

• A los hombres les encantan las tias buenas, los pechos enormes, los culos morenos, los tangas de hilo: no es necesario sentir nada; y tienen una larga lista de deseos para las Escorts: francés, griego, arriba, abajo... ¿tienen entonces más libertad sexual?, ¿pueden incluso presumir de que se acuestan con mujeres?
  

No soy sexóloga, no he hecho encuesta alguna sobre la sexualidad de las mujeres, no tengo aval científico ninguno... pero aún así pienso, afirmo, reafirmo, insisto en que la sexualidad de las mujeres puede ser tan simple como las de los hombres.

¿Mis argumentos? Que la frontera no es biológica, es cultural. La sexualidad no es de "Hombres" ó "Mujeres", sino del individuo. Cada uno tenemos la nuestra.

De esto último tengo alguna que otra prueba:

• Sí existen estudios que demuestran que ambos sexos tienen deseos similares en intesidad.

• Toda mujer debe saber que puede tener tantos orgasmos quiera, idependientemente de ningún hombre. Existen demasiado mitos sobre los orgasmos femeninos.
  

• Cada vez son más los posters de "tios buenos", los calendarios de hombres desnudos, se editan revistas como "PlayGirl", en las que el hombre no es más que un objeto sexual.

¿Las mujeres necesitan enamorarse para disfrutar del sexo? Yo opino que la respuesta es NO

La prueba irrefutable de ello es La Venta de Vibradores, creciendo año a año; es el producto estrella de las Sex Shops, y además se pueden encontrar incluso en máquinas expendedoras (como muestra de ello tenéis la de la Estación de Autobuses de Oviedo)

Existen de todo tipo, color, sabor; acuáticos, con accesorios para el clítoris, más grandes, con motor, discretos... ¿qué chicas disfrutan de estos accesorios?, ¿también se enamoran de sus vibradores?, ¿necesitan tener una relación afectiva previa? Si las mujeres son tan discretas en cuanto a sus deseos sexuales no es porque estos no sean tan primarios como los de los hombres, sino porque aún se piensa que una "mujer de bien" que disfruta mucho del sexo es un poco "zorra".

Lenguaje máquina: Ada Lovelace

Harta de escuchar siempre a los mismos inventores y científicos en mis clases: que si Fourier, que si Gauss, que si Thevenin, que si Fermat... Todos con aportaciones magníficas. Y todos eran hombres...
Una y otra vez, en estas mismas clases, siempre me viene a la cabeza que las mujeres hace muy poco que tienen oportunidad real de participar en la ciencia... que solo ellos dieron su aportación; que el potencial de ellas quedó sepultado bajo las pesadas piedras de la "feminidad" de sus respectivas épocas..

Eso me hace enrabietar, y es una cabreo con todos y a la vez con nadie: quizás incluso conmigo misma, quizás contra el patriarcado ...

Y entonces un día el profesor de Arquitectura de Computadores comenta: "...nada tienen que ver los lenguajes de programación de hoy en día con el primero que se inventó, por una programadora que... no sé como se llamaba"

¡Qué! ¡Cómo! ¿Una programadora?.. entonces los lenguajes de programación no deben tener mucha historia, ¿será una programadora de hace 4 días?...

Retrato de Ada Lovelace

Pues bien, tras introducir en "San Google" los términos 'La primera programadora' mi primera sorpresa fue que Ada Lovelace había nacido en 1815.
Esta mujer es una de las muy pocas científicas de la época. Ella logro "colarse" entre las pocas posibilidades que dejaba el ideal femenino del siglo XIX para conocer... Eso sí, un hombre le ayudó a poder ser reconocida; no fue la única mujer de la historia que necesitó un aval masculino para que no se la tomaran a chiste. Se necesitaba tanto una mujer con talento y con acceso a educación como uno, o muchos hombres que creyeran en ella y no se mofaran: me imagino que conseguir ambas cosas por la época no debían ser moco de pavo...

Ada, autodidacta, también recibió clases particulares de ciencias y matemáticas, y desde joven trabajó con Charles Babbage, a quien se le considera como el padre de las computadoras.

En su notas, Ada dice que el Ingenio Analítico sólo podía dar información disponible que ya era conocida: vio claramente que no podía originar conocimiento. Su trabajo fue olvidado por muchos años, atribuyéndole exclusivamente un papel de transcriptora de las notas de Barbbage.

Hoy en día ya ha sido reconocida como la primera persona en escribir un lenguaje de programación, interpretando las ideas de Barbbage, pero en la plena autoría y originalidad de sus aportaciones.

Premiando su excepcional aportación, dada la época en la que vivió, el Departamento de Defensa de los los Estados Unidos, en la década de los 70, le puso su nombre a un lenguaje destinado a la gestión de procesos en tiempo real. El lenguaje Ada

El camino tenía demasiados obstáculos para las mujeres con talento en un "mundo de hombres" en el siglo XIX; pero afortunadamente Ada ha sido reconocida y premiada por el suyo. Una verdadera alegría, que hace que se me pasen un poquito los cabreos.

Pero algo me dice que todavía nos queda mucho por hacer para estar en situación de igualdad real... mi profesor no recordaba el nombre de Ada cuando la nombró, y eso que existe un lenguaje con su nombre, el cuál ya había yo estudiado en otra asignatura, en la que nunca me comentaron esta optimista anécdota...

RAWA. Ser mujer en Afganistán

Este fin de semana tuve la fortuna de cruzarme en el camino de Marian; tuve suerte porque ella nunca da pistas sobre su próximo destino: está amenazada da muerte. De hecho Marian no es ni tan siquiera su verdadero nombre.
Ella es una activista afgana, que desde 1997 trabaja para RAWA, la Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán, con el único objetivo de luchar por los derechos humanos y la justicia social, y evita ser descubierta. ¿por qué alguien de tan absoluta e indiscutible valentía, con tan buenas intenciones, debe ocultarse y no ser reconocida como es debido?

RAWA se define como feminista, y desarrolla desde 1977 en la clandestinidad su labor política y social por los derechos de las mujeres y por la justicia social en un Afganistán democrático y laico. Marian ha estado en los cinco continentes representando a su organización, invitada por diferentes movimientos feministas, de solidaridad y derechos humanos o contra la guerra.

Su inglés era perfecto, y cabe destacar que Marian recibió educación y formación en las escuelas secretas de RAWA, en los campos del exilio afgano. Una auténtica lucha por salir de la ignorancia a la que se quiere someter a las mujeres... Pero sin embargo su abuela y su madre aún pudieron alcanzar un nivel digno de estudios, antes en Afaganistán las mujeres iban a la unversidad... ¿Estamos yendo hacia atrás?, ¿qué esta ocurriendo?

Si bien no eran muchas las que podían alcanzar estudios univeristarios, Meena, nacida en Kabul en 1956 y fundadora de RAWA en 1977, fue una Universitaria Afgana. Al dejar la universidad se dedicó al activismo para la organización y la educación de las mujeres. Esta organización tuvo la intención de dar la palabra a las despojadas y silenciadas mujeres de Afganistán. Meena fue asesinada por agentes del KGB y sus cómplices integresitas en Quetta, Pakistán, el 4 de febrero de 1987

Meena

Ahora, para las afganas, ser universitaria es una auténtica utopía. Hoy, las mujeres son simplemente posesiones del hombre. Y así salen impunes violadores y asesinos: mujeres golpeadas, mujeres quemadas vivas, mujeres que se prefieren el suicidio... Son algunas de las situaciones que Marian describió. La esperanza de vida de las mujeres no supera los 45 años de edad.
Los talibanes y extremistas islámicos NO QUIEREN QUE LA MUJER SE FORME FUERA DEL HOGAR, y las niñas ya se casan a partir de los 10-11 años. Éstos incendian escuelas, o rocían a las niñas con ácido de camino a las mismas.

Las niñas Afganas se juegan la vida cada día si quieren ir a aprender, muchas veces en escuelas clandestinas, y aún así acuden. Es el caso de Shamsia, que aparece en un documental de la cadena francesa "France 2", donde un periodista camuflado hace un asombroso reportaje titulado "Afganistán, escuela de pizarra negra" sobre la educación en este país, sobre todo de las niñas.

Shamsia en el hospital

• Shamsia: "Me echó el ácido encima y me dijo: esto es lo que te traerá ir a la escuela"
• La encontramos con la cara quemada con ácido en el hospital, pero no estaba sola, 15 niñas corrieron la misma suerte.
• Shamsia: "Yo de todas formas, voy a volver a la escuela, quiero reconstruir mi país"

Escalofriante: tanto la valentía de estas niñas, el significado y valía de sus principios; la horrible y misógina situación de las mujeres en Afganistán, arriesgarse la vida por aprender a leer y a escribir...
Es increíble y admirable, el poder encontrar a gente como Marian y asociaciones como RAWA, a pesar de que éstas no pueden llegar a gran número de niñas, y deben restringirse a familiares y conocidos de confianza; ser justo en Afganistán tiene peligro de muerte.

Hoy, me siento afortunada de habérmela cruzado en su misterioso camino, y la vez me siento ignorante: qué fácil es vivir mi vida, tener derecho a la eduación, tener derechos y libertades..
Me alegra que Marian pasara por mi ciudad; me alegra haber conocido una mujer tan justa y valiente, quién sabe qué destino tendrá para mañana. Y qué será de las niñas y mujeres de Afganistán... que será de la gente buena de este mundo...

Para los que sepan francés, podéis ver el documental del que os hablé y que vi después del encuentro con Marian:


afghanistan- ecole le tableau noir 1/2


También la web de la Asociación de Mujeres de Marian:

www.rawa.com

Amor de Padre

Uno de entre tantos tópicos que arrastra nuestra sociedad de los residuos patriarcales es, como muchos sabemos, el atribuir a las Madres, y solo a las Madres, el amor incondicional por los hijos, la responsabilidad absoluta, la dedicación 24 h para toda la vida...

En un resumen algo banal: el único, especial y en ocasiones encacerlador "Clásico Amor de Madre".
Pero, ¿es o debe ser así el "Amor de Madre"?

• No pienso que sea "único" de la Madre: existe el "Amor de Padre"; y resulta que en Estados Unidos esto es lo que pretende demostrar Martha Zaslow (Doctora en el Departamento de Psicología de la Universidad de Harvard) pensando, precisamente, en la importancia del rol de la madre y del padre en el desarrollo de los niños:
  "A la luz de lo que la ciencia nos muestra, parece cada vez más evidente que muchas de las cosas que hemos asumido como propias de la maternidad son también típicas de la paternidad".
  

• Habrá que tener cuidado con lo de "especial": pues el hacer a las madres cuidadoras especiales y dedicadas no creo que beneficie en absoluto su desarrollo en la vida laboral o del ocio. No creo que un amor sea mas fuerte por estar "eternamente atendido y dedicado" Debiera ser de "especial" mención la reivindicación del hombre como padre, que está sin duda en igualdad de facultades, condiciones, capacidad de influencia y sacrificio que la madre. Crecen las estadísticas entre los padres comprometidos, en todas las modalidades: dentro del matrimonio, en soltería, jóvenes y maduros, heterosexuales y homosexuales, solos y acompañados, casados y separados. "El padre presente, el padre en casa, el padre eficaz: un segmento de población al alza." Como cita Jorge Alcalde en su libro "Te necesito Papá" y el cual avala estas estadísticas.
  

• Y como humilde opinión personal, pienso que "encarcela", y no solo a la madre: una "buena madre" es quien deja "todo" para la dedicación a sus hijos, quedándose sin "nada", por lo tanto una madre divorciada con una custodia no compartida verá más dificultades a la hora de rehacer una vida, ¿por qué no facilitar las custodias compartidas?; se "encarcerla" también al padre, en un plano "menos afectivo", pues el tópico de hombre sin sentimientos y desentendido de lo materno-filial no llega a disfrutar plenamente como "la buena madre" de lo que "criar un hijo" se refiere. No creo que ningún sexo salga ganando en un reparto desigual de roles...
  

Mi conclusiones son que, Ellos también pueden ser excelentes y dedicados padres. Existe el "Amor de Padre" en igual intensidad. Y ,dichas estas sencillas reflexiones, desde la relativa ignorancia, pues aquí una servidora no es madre; y dada mi poca observación, pues aún estoy en la primera mitad de mi veintena, opino que el "Clásico Amor de Madre" tiene un especial componente de obligación, social y cultural, de las madres para con sus hijos, que es independiente del "Amor" y demasiado dependiente del "Clásico" (que no se aparta de lo tradicional, de las reglas establecidas por la costumbre y el uso), ¿Qué opinan los más expertos?


Os cito el Post del Blog inspirador de mis reflexiones: http://findesemana.libertaddigital.com/de-padre-a-padre-1276237572.html

Cien años de Universitarias: de Medicina a Ingeniería

Nosotras podemos ser Universitarias y estar igualmente capacitadas para obtener cualquier título, ya sea diplomatura, licenciatura, grado ó ingeniería.
Hoy las mujeres somos más numerosas en las aulas que los hombres. Pero esto no siempe pudo ser así. Hace tan solo 100 años que existe igualdad en el acceso universitario:

• Primero estaba prohibido para una mujer acceder a la Universidad
• Después se permitió que las mujeres estudiaran Grados Superires bajo permisos especiales de las autoridades.
• No fue hasta el 8 de Marzo de 1910, hace ahora 100 años, cuando se aprobó la real orden que autorizó "por igual la matrícula de alumnos y alumnas"

A partir del jueves de esta semana (11 de Marzo de 2010) se inicia un ciclo de conferencias en la Universidad de Cantabria, en el Aula de Isabel Torres de la Facultadad de Derecho y Económicas de Santander. Para más información podéis ver el folleto en este enlace.

Yo misma asistiré a todas las sesiones que me sea posible. Os adelanto alguna información interesante que he recopilado por la red:

De Medicina a Ingeniería

La primera alumna matriculada en España fue María Elena Maseras Ribera en 1872 en la Facultad de Medicina de la Universidad de Barcelona, dato recogido de "Las primeras Universitarias de España" de Consuelo Flecha. Ya antes, en 1849, la tradición cuenta que Concepción Arenal se disfrazó de hombre para poder estudiar Derecho en la Facultad de Madrid.

A día de hoy, según los Datos y Cifras del Sistema Educativo, las mujeres representan el 54,4% de los alumnos de primer y segundo ciclo, el 53,7% de los estudiantes de grado, el 53,3% de los matriculados en masteres oficiales y el 52% de los doctorados. Sin embargo, las mujeres llegan hasta el 61% de los titulados universitarios.
Desde 1910, el porcentaje de mujeres en la Universidad ha ido creciendo sin retroceder ningún año.

• En el curso 1986/87, cuando las matriculadas llegaron al 50,1%.
• El primer curso en el que pudieron acceder en igualdad de condiciones 1910/11 apenas eran el 0,05%.
• En 1935, ya representaban el 8,8% y en 1963, el 25%

No obstante, actualmente sólo hay 11 mujeres rectoras en las 77 universidades españolas, según fuentes de la Conferencia de Rectores de las Universidades Españolas (CRUE). Estos datos nos llevan inevitablemente a pensar: Si las mujeres terminamos nuestros estudios está claro que estamos capacitadas y preparadas; representamos así más del 50% de los titulados pero... ¿qué ocurre en los rectorados? ¿Estereotipos sociales en cuanto a la responsabilidad? ¿Discriminación?
Quizás hubiera que preguntarle a la primera en España, Elisa Pérez Vera rectora de la UNED entre 1982 y 1987 y ahora magistrada del Tribunal Constitucional. Tuvieron que pasar más de 70 años desde el acceso a las aulas para que apareciera la primera rectora, pero ocurrió.


Y desgraciadamente este no es el único estereotipo que aún queda por superar, pues en la rama de Ingeniería y Arquitectura no se alcanza el 30% de presencia femenina, a pesar de que este porcentaje crezca con los años. Esto debebía animarnos a intentar cambiar las mentalidades innecesariamente machistas de muchas niñas para acercarlas más al mundo de la tecnología, romper barreras sociales (algunas veces autoimpuestas) que hacen que se crean que la tecnología y la arquitectura son cosa de hombres. Y no solo las niñas...
El ejemplo a seguir para romper con estos 'clichés' bien puede ser Pilar Careaga, la primera mujer ingeniera de España, que emprendió sus estudios de Ingeniería Industrial en la Escuela de Madrid, terminando con éxito en 1929, con tan solo 21 años. Su paso por las aulas fue todo un acontecimiento social, especialmente cuando realizaba sus prácticas obligatorias en la cabina de una locomotora de vapor.
Está claro que necesitamos seguir trabajando para terminar con estos estereotipos que reprimen y desaniman a las chicas a iniciar carreras como Ingeniería. Necesitamos que ellas puedan elegir libremente si les gustan las carreras técnicas o no, sin estar influenciadas por una sociedad aún "clasificadora" de azul y rosa.
Nosotras también podemos y afortunadamente parece que la Industria Juguetera nos ha echado un cable, y también Barbie acaba de terminar sus estudios como Ingeniera Informática. Estará a la venta en octubre de 2010. Iniciativas como estás ayudan a despertar el interés de las niñas pequeñas, habituadas a cuidad de 'nenucos' y jugar con cocinitas, por el mundo de la Ingeniería.


También existen Sociedades de Mujeres Ingenieras, como la SWE (Society of Women Engenieering) en Estados Unidos , que organizan jornadas en colegios como la denominada "Oh! Esto es Ingeniería!", con el propósito de dar a conocer a las niñas de edad escolar lo que realmente llegar a ser Ingeniera, que aprendan desde pequeñas que no es una cuestión de sexo, despertando así el interés que posiblemente muchas veces se destruye o esconde con los ya mencionados estereotipos machistas de nuestra sociedad

Con este final optimista concluyo el Post, invitándoos a ampliar información sobre las Mujeres Universitarias. Además de la conferencia de la Universidad de Cantabria mencionada arriba, podéis echar un ojo a la siguiente web de TVE, donde además podréis disfrutar del documental 'Luces de la enseñanza 1933. Facultad de Filosofía y Letras de Madrid': http://www.rtve.es/noticias/dia-internacional-mujer/universidad/

Alas de Mujer

En la foto Mercè Matí, ganadora de la Vuelta al Mundo, «Soy una persona luchadora y, cuanto más difícil, más gratificante es el triunfo».

Mercè Martí Inglada: la primera española que no sólo se atrevió a competir en la Vuelta al Mundo de Velocidad en 1994 sino que, además, fue la primera que la ganó. Esta catalana, que se define como «aventurera, deportista y empresaria», se marchó a Estados Unidos para estudiar inglés, pero sus prioridades cambiaron y dejó el atletismo (deporte que le fascinaba) por las aeronaves. «Cada vez que vuelo, me siento libre. Es como si iniciara una gran aventura, incluso, tengo la sensación de que no tengo límites» dice Mercè.

Pero Mercè no es la única con Alas de Mujer: muchas fueron las que aportaron su granito de arena para que las mujeres tuvieran su hueco en la aviación.
Uno de los primeros, es el caso de María Bernaldo de Quirós Bustillo, quien logró el primer título de aviadora por la ENA (Escuela Nacional Aeronáutica). Fue el 24 de noviembre de 1928, 17 años más tarde que el primer hombre.

En la foto, María Bernaldo. Para esta madrileña, «lo de volar, que tanto impresiona a la gente, es muy fácil».

Con el paso de los años, las mujeres han ido aumentando su presencia en la aviación y ascendiendo de categoría, aunque de forma paulatina. Así, en 1969, Betina Kadner Shilling venció la resistencia del Ministerio del Aire y consiguió la modificación del reglamento que impedía pilotar aviones comerciales a las mujeres. De esta forma, pasó a la historia como la primera mujer a los mandos de un avión con pasajeros en este país.

En la foto, Betina Kadner, que durante casi una década, fue la única chica en las cabinas de aviación civil españolas. Tuvo que escuchar burlas de sus propios compañeros quienes, por la radio, le decían: «¡Betina, a la cocina!»

Pero las mujeres no se conforman con la aviación civil, también están presentes en el campo militar. Hace dos décadas que el colectivo femenino forma parte del ejército español, sin embargo, nunca una chica había conseguido ser piloto de caza y ataque hasta el 2007, año en el que Rosa María García-Malea superó la especialidad, convirtiéndose en la primera mujer en pilotar estos aviones de combate.

En la foto Rosa Maróa García-Malea, que optó por ser piloto de caza porque «es a lo máximo que puede aspirar un piloto»

Y, ¿quién dijo que las mujeres no tienen capacidades aeronáuticas?, ¿quién dijo que las mujeres no tienen inquietudes aventureras? Esta claro que, ¡Nosotras también podemos!

Según el SEPLA, el incremento de las mujeres en la aviación civil en la última década ha sido notable. «Hace 30 años la presencia era prácticamente inexistente», asegura el sindicato.

El Ejército del Aire cuenta ya con 300 mujeres, cuando en 2008 se celebró el 20 aniversario de la incorporación de la mujer al Ejército.

Como se aprecia, la lucha por la igualdad llegó a la aeronáutica hace muchos años, más de los que muchos habíamos imaginado.

Mencionar también que muchas mujeres españolas que consiguieron logros aeronáuticos no se encuentran en este post.

Además muchas mujeres de otras nacionalidades participaron en esta lucha.

Si queréis saber más sobre ellas: http://womanpilot.com/,
http://avion.microsiervos.com/aviacion-comercial/mujeres-piloto-espania.html ;

Ellos también pueden

"En SICAR una mujer descubrió un manantial de vida en su interior alentado por un susurro de lo eterno en el tiempo."

Así se define SICAR: el programa de Apoyo Social en Gijón dedicado a contribuir a la protección y acceso a derechos fundamentales y sociales de las mujeres relacionadas con la prostitución.

Por desgracia, no suele haber muchos hombres involucrados en este tipo de inicitativas, pero desde hace una semana un becario de la Universidad de Gijón, estudiante de Trabajo Social, ha conseguido empezar a trabajar en SICAR, motivado por su deseo de ayuda a las mujeres que se dedican a la prostitución.

Gracias a iniciativas como la de este becario se demuestra que, lo hombres también quieren ayudar, y es un paso más, muy optimista, que alenta a que todos los hombres nos apoyen en la lucha por la igualdad y derechos de la mujer.

Muchas gracias becario de Gijón :)

"La domination masculine" de Patric Jean

"¿Habéis dicho igualdad?"

Esta frase encabeza el cartel de la película-documental estrenada en Francia el 25 de Noviembre del año pasado
"La Domination Masculine" coincidiendo con el "Día de Lucha contra la Violencia de Género".

Del director belga "Patric Jean" este film nos muestra que, lejos de haber alcanzado la igualdad, seguimos inmersos en una cultura de dominación patriarcal. "La reducción de las desigualdades entre hombres y mujeres progresa tan lentamente... que alcanzaremos la paridad dentro de 250 años", dice textualmente el autor.


Este es el trailer del documental:



Para aquellos que no sepan fracés, os resumo las frases:

“Buenas noches, una escena terrible en la École Polytechnique donde una persona a disparado y matado a 14 personas. Son todas Mujeres”

“La herramienta más útil es la mujer… compre una mujer!”

“Alguien ha decidido que la mujer debe lavar los platos o es la ley…?”

“Yo creo que eso ha sido decidido”

“Aquí tenemos este juguete de cocina, es muy bonita… es especialmente para las chicas”

“Papá ha dicho que él es el jefe y mamá está de acuerdo”

“Un centímetro más en el pene es un kilómetro en la cabeza”

“Si tengo algunos centímetros más, mi vida será diferente”

“Tengo el poder, tengo un coche precioso…”

“Hay una espera de virilidad que hay que forzar”

“Necesito un hombre que me domine”

“Tenemos más derecho de ser hombres”

“El feminismo es un crimen contra la humanidad”

“Yo he pertenecido a la generación de aquellas que hemos ganado; ganado la lucha por el derecho a abortar, ganado la lucha por la baja por maternidad, ganado la lucha por la equidad salarial… Estamos lejos de un principio de igualdad”

“Mamá hace las labores del hogar y papá… lee el periódico”

La web oficial: www.ladominationmasculine.net

"Mujeres en" y "Hombres en"

Todos conocemos el nuevo servicio de Google de "ayuda" al usuario cuando éste va a buscar alguna palabra. Cuando comenzamos a escribirla Google nos ofrece "sugerencias" basándose en búsquedas anteriores o patrocinios.
Sabemos, por tanto, que Google realiza una estadística de aquello que sus usuarios más buscan y "ayuda" a sus usuarios a manejarse más rápidamente; además de utilizar los datos de las mismas para sus investigaciones o lo que les haga falta.

Lo curioso es que suelen ser "políticamente correctos" y cuesta buscar palabras mal sonantes o que consideren ellos groseras: por ejemplo, si tratamos de buscar "Porno" o cualquiera de sus derivados nunca nos va a ayudar.

Sin embargo es curioso lo que Google nos propone si pretendemos buscar "Mujeres".
Esta tarde me dispuse a buscar, tras leer las declaraciones de Emilio Sanchez Vicario expuestas en la entrada anterior, qué tal las va a las mujeres en el Tenis y, cuando me disponía a escribir "Mujeres en" menuda sorpresa me llevé con las opciones que me daba Google:

La primeras opción era (no sé cómo no lo imaginé) "mujeres en ropa interior" con 1.160.000 resultados. Es decir, esta es la más buscada entre las "mujeres en".

Y entre otras se encontraban "Mujeres en Minifalda", "Mujeres en pelotas" y hasta "Mujeres en ropa interior transparente"
Aunque he de decir que, aunque parezca lo contrario, salí contenta de la página de Google

Para empezar me impresionó gratamente encontrar "Mujeres en la Historia" como la búsqueda con más resultados, ó "Mujeres en igualdad" con 469.000 .

Fue entonces cuando, para comprobar que estamos efectivamente en igualdad, al menos en cuanto a "lo que los usuarios buscan en google" se refiere, probé a introducir "Hombres en", y atentos a los resultados:

Me he sorprendido de nuevo, y esta vez MUY gratamente. Los usuarios de Google, sin saberlo, han demostrado que existe la misma demanda en su buscador de "Mujeres" que de "Hombres"

Emilio Sánchez Vicario: "Hay mucho machismo en el tenis español"

Emilio Sánchez Vicario, ex capitán español de Copa Davis, se mostró muy crítico en su blog con el tratamiento dispensado al tenis femenino español y aseguró que no se supo "aprovechar el momento de gloria" de "grandes campeonas como Arantxa y Conchita".

"No supimos aprovechar el momento de gloria de nuestras grandes campeonas Arantxa y Conchita, no se supo crear una estructura de soporte al tenis femenino y eso ahora se nota, el número de jugadoras españolas entre las 100 primeras es el más bajo de los últimos 20 años", escribió Emilio Sánchez. Para el ex jugador, "aún hoy vivimos en un país machista". "Aunque queramos mostrar lo contrario, en todas las decisiones que tienen que tomar los clubes, federaciones regionales onacionales, hay un claro background machista. Esto se manifiesta en la cantidad de recursos dedicados, de entrenadores, de torneos, de ayudas, de pistas, de calidad de entrenadores; en todas ellas la repartición es 70-30 a favor de los hombres, o incluso de 80-20 en muchos casos", opinó Emilio, para quien "esta desigualdad es ridícula".

La entrada del blog de Emilio Sánchez Vicario: http://emiliosanchezvicario.wordpress.com/2010/02/21/el-tenis-femenino-espanol-y-sus-carencias/

Susan Polgar, genio del Ajedrez

Popularmente se suele decir que el ajedrez es un "juego para hombres". Que "la mente de los hombres está más preparada"
Existen incluso "demostraciones cientificas" basadas en estádisticas que lo corroboran, que se pueden encontrar hasta en revistas de "Sensacionalismo Ciéntifico".


Los que hemos estudiado algo de estadística sabemos que éstas pueden resultar muy engañosas, que la verusimilitud de las mismas es sorprendente y que resulta complejo relacionar causa-efecto con un estudio basado en cuatro muestras de entre 6000 millones.


Entonces ¿El cerebro de las mujeres es peor para el ajedrez? ¿O el ajedrez ha sido un juego tradicionalmente masculino, al igual que todo lo relacionado con la estrategia o la guerra, en el que las mujeres incluso estaba mal visto que jugaran?

También son los rusos, y en general europeos del este, los más numerosos dentro de las listas de los mejores ajedrecistas del mundo: ¿significa esto que por aquellos lugares desarollan un cerebro especial para el ajedrez? ¿será el frío? ¿o simplemente que el vodka tiene poderes ajedrecistas?


Susan Polgar es una mujer, una de las pocas dentro de los mejores ajedrecistas del mundo; ganadora de numerosos torneos, se la puede considerar un genio del ajedrez sin lugar a dudas.

¿Y cual es su secreto? ¿Un cerebro masculino? Desde luego que no.


Se muestra a continuación el documental de National Geografic "My brilliant Brain".
Mi conclusión después de verlo es que, las diferencias entre los hombres y las mujeres, desde luego no hacen a las segundas tener menos capacidades para el ajedrez; y que la "evidente" y "demostrada inferioridad" ante el juego que presentan éstas se debe, principalmente, a motivos socio-culturales que las relegan a un segundo plano: estos es lo único que pueden ser capaces de avalar las susodichas estadíticas.

Primera parte

Segunda parte

Tercera parte